1 – دست نماز
2 – خواندن نماز
3 – خواندن نماز جمعه
4 –خواندن اذکار پس از نماز (سبحان الله،الحمد لله ،الله اکبر،لااله الا الله)
5 – حج و عمره
6- -جهاد در راه خدا
7 – خلق نیکو
8 – درد و رنج
9 – دعا در آخر مجلس
10 – طلب مغفرت از خداونددر برابر گناه و یا کوتاهی در عمل
11 – اجتناب و دوری از گناه کبیره
12 – حسن ظن به خداوند
13 – عفو خداوند
14- دغای فرشتگان
1 – فقط برای امروز خوشحال خواهم بود «لینکن» میگوید:بیشتر مردم همان اندازه
خوشحالند که فکر خود را برای خوشحالی آماده کرده اند .شادمانی یک امر درونی
است،یک مسئلۀ بیرونی نیست.
2 – فقط برای امروز،خود را با آنچه که هست سازگار می کنم.- سعی نمی کنم همه
چیز را با آرزوهای خود موافق کنم.شانس،خانواده،شغل و...هرطور خودشان را به من
بنمایانند،از آنان استقبال می کنم وبا آنها می سازم.
عشق کلید تربیت است
بشنو از مولانا :
مرحبا ای عشق خوش سودای ما ای طبیب جمله علتهای ما
ای دوای نخوت و ناموس ما ای تو افلاطون و جالینوس ما
جسم خاک،از عشق برافلاک شد کوه در رقص آمدوچالاک شد
باغ سبز عشق،کاو بی منتهاست جزغم و شادی،دراو بس میوهاست
عشق خودزین هردوحالت برتراست بی بهر و بی خزان سبز و تر است
عشق جوشد بحر را مانند دیگ عشق ساید کوه را مانند ریگ
عشق بشکافد فلک را صد شکاف عشق لرزاند زمین را از گزاف
ما را نه غم دوزخ و نه حرص بهشت است
بردار تو این پرده که مشتاق نگاهیم
16 نتیجۀ منفی بی حجابی !
1 – پایمال شدن ارزشهای اخلاقی در رقابت زنان بی حجاب با یکدیگر در ارایش های نامشروع
2 – حیف ومیل شدن اموالی زیاد دررقابت زنان بی حجاب با یکدیگر جهت جلب توجه بیشتر
3 – زن به شکل کالای حقیر و پستی درمی آید که برای نگاه تماشاگران به بازار عرضه می شود .
4 – باعث فساد اخلاق مردان ،به ویژه جوانان ونوجوانان می شود و آنان را به ارتکاب انواع کارهای زشت و حرام وا می دارد .
بندگی: زندگی طبق فرمان خدا و به عبارتی استفاده کردن از امکانات مادی و معنوی به فرمان خدا جهت رسیدن به رشد و تکامل و کسب خوشبختی در دنیا و آخرت.
ایمان: حقیقت ایمان این است که انسان به چیزی شناخت کافی پیدا کند و عملاً بدان تسلیم شود که ثمره ی آن عمل به مقتضای آن شناخت است.
اسلام: برنامه ای که انسان را از آفات مهلک سالم می گرداند که همان برنامه ی خداوند است.
توحید: اعتقاد به اینکه هیچ فرمانروا و فریادرسی غیر از خدا وجود ندارد.
کفر: هرگاه حقانیت دین خدا برای کسی ثابت شود اما با این وجود آنرا قبول نکرده و بپوشاند به این حالت کفر گفته می شود.
شرک: در زمینه ی فرمانروایی و فریادرسی کسی یا چیزی را با خداوند شریک گردانیدن.
صلاة: یعنی دعا و آن به این معنی است که انسان برای تحقق وظیفه ی بندگی همیشه به جلب امکانات و دفع موانع محتاج است و بدین خاطر باید از طریق نماز این خواسته را مرتباً از خدا بخواهد.
زکات: تبدیل شدن استعدادهای انسان به حالت بالفعل تزکی نامیده می شود و به این جریان نظر به اینکه رشد و نمو انسان را در بردارد تزکیه گفته می شود و از جهتی دیگر به وقوع آن زکات گفته می شود زیرا زکات به معنی رشد تمام و کامل هر چیزی می باشد.
تسبیح: یعنی اینکه انسان مؤمن با موضع گیری هایش ( ایمان و عمل صالح ) خداوند را از هر عیب و نقص و نسبت ناروا دور گرداند.
حمد: حرکت انسان طبق فرمان خدا و رسیدن به هر درجه از کمال نوعی قدردانی عملی از خداوند است که به آن حمد گفته می شود.
توکل: عبارتست از بکارگیری اسباب کارها و بدنبال آن دعا کردن و از خدا خواستن برای تحقق نتیجه.
قسط: دادن بهره و حق کامل و تام مورد نیاز به هر چیزی.
شهادت: انتقال آگاهی از شهود به دیگران که در نتیجه ی حضور و نظارت بر یک امر به دست آمده باشد.
امت: جماعتی که بر اساس یک هدف خاص جمع شوند و برای تحقق آن رویکرد واحدی داشته باشند.
حکم: کنترل کردن کسی یا چیزی بخاطر اینکه در محدوده ی صلاح باقی بماند و به طرف فساد نرود .
منبع:ئاسوکان
| ||||||||||
نويسنده: عبد العزيز سليمی کشف حقیقت، نقش و جایگاه دین در گرو شناخت ماهیت ، مسئولیت ، و آغاز و انجام انسان و عنصر حیات و نگاهی اجمالی به نظام آفرینش و ارتباط میان این امور است. |
10 مورد تفسیر وبرداشت امام فخررازی از آیه ی 152 بقره
خداوند می فرماید:[[فاذکرنی اذ کرکم]] «پس مرا یاد کنید تا(من نیز)
شما را یاد کنم)
1-مرا به اطاعت یاد کنید ،تا شما را به رحمت خویش یاد کنم.
2-مرا به دعا یاد کنید ،تا شما را به اجابت واحسان ذکر کنم .
3-مرا به ثناءواطاعت یاد کنید،تا شمارا به ثناءو نعمت یاد کنم .
4-مرادر دنیا یاد کنید،تا شما را در روز باز پسین یاد کنم .
5-مرادر خلوتگاهها یاد کنید ،تا شما را در جمع یاد کنم .
6-مرا به هنگام وفور نعمت یاد کنید،تا شما را در سختیهاوگرفتاریها یاد کنم.
7-مرا به عبادت یاد کنید ،تا شما را به کمک ویاری یاد کنم .
8-مرا به مجاهدت یاد کنید ،تا شمارا به هدایت یاد کنم .
9-مرا به صدق واخلاص یاد کنید ،تا شمارا به اخلاص و مزید
اختصاص یاد کنم .
10- مرا به ربوبیت یاد کنید،تا شما را به رحمت یاد کنم.
معنای فراگیری هر یک از این امور جلوه ای از جلوه های این آیه است .
منبع:وب اسلام
مدرنيسم از واژه ي لاتيني مدرنوس(modernus) گرفته شده است كه به معني اين اواخر مي باشد.
ديدگاه واحدي در تعريف از مدرنيته وجود ندارد،اما از لحاظ تاريخچه مي توان سه برش را براي آن در نظر گرفت:
1.قرن 16 تا پايان قرن18 كه مرحله ناداني نسبت به اوضاع خويش خوانده مي شود.
2.مرحله دوم از خيزش 1790(انقلاب كبير فرانسه) شروع مي شود كه تلاطم هاي انفجاري در تمامي جنبه ها صورت مي گيرد.
3.در قرن بيستم در هنر و انديشه شاهد تغييراتي هستيم.
تجلي گاه عمده مدرنيته عقل است و در دو حيطه عقل ابزاري و عقل انتقادي جمع مي شود كه اولي عامل به وجود آورنده تكنولوژي و دومي سرمنشاء همه جستجوهايي است كه براي رسيدن به خودمختاري فرد و آزادي او صورت مي گيرد.
سخن بزگان :
1- دوستی ودشمنی اشخاص احساساتی قابل دوام نیست . (محمدمسعود)
2- دوست تو کسی است که هرگاه کلمه حق از توبشنود خشمناک نشود.(فیثاغورث)
3- با دیگران زیاد خودمانی نشویم تاموجب کدورت نگردیم.(کنفوسیوس)
4- دشمنی وکینه رادر دل راه مده که تو را همیشه غمگین دارد.(ارسطو)
5- با همه کس دوستی مکن زیرا مجبورمی شوی صداقت نداشته باشی.(بیتاگرای)
6- دست یکدیگر را به دوستی بفشارید که کینه رااز دل می برد.(حضرت محمد "ص")
20 فائده و حکمتِ ابتلا و مصیبت
تهیه کننده : حسن ربانی
1– افزایش درجه ها .
نکند گمان کنید که حسنات وکردار نیکمان برای رفتن به بهشت کافی است !بلکه
مصیبت به سراغت می اید ویک هفته یا یک ماه بر تو فشار می اورد،گاهی اوقات
به یک سال یا دو سال یابیشتر هم می رسد،پس بدان که در بهشتازجایگاه بزرگی
برخورداری وبلا ومصیبت ها راه دست یابی به چنین درجاتی است .
2 – مشخص شدن درجه ها
خداوند می فرماید: (ایا پنداشته اید که شما به بهشت درخواهید امد بدون ان که
خداوند کسانی از شما را مشخص سازد که به تلاش و پیکار برخواسته اند وبدون
اه که حدا صابران را متمایز گرداند ) .ال عمران / 142
3 – تا دچار کبر و غرور نشوی .
منبع:کنکاش
1 – باتبلور زیبایی ها وجلوه قران،"معلقات" یعنی اویزه های ادبی عرب که
از بهترین اثار ادبی عرب بود وبه خانه خدا اویخته بودند .به دست خود کفر-
پیشگان به زیر کشیده شد .
2 – اشتیاق بی مانندی برای شنیدن قران،در بین مردم پدید امد حتی سران کفر
نیز پنهانی قرائت رسول اکرم(ص) را اسنماع می کردند .مکرر نقل شده است
اسلام مقتدر و دشمنانش
سخنراني دكتر مهاتير
محمد
اشاره:
دکتر مهاتير محمد نخست وزير سابق مالزي در روزهای
1- مردم دنيا چشم به ما دوخته اند مطمئناً 3/1 ميليارد مسلمان ، يک ششم جمعيت جهان ، حتي آنهايي که نسبت به توانايي و اراده ما براي بازيابي و حفظ عظمت اسلام و مسلمين و يا آزادسازي برادران و خواهرانشان حتي در مرحله تصميم گيري بدبين و نااميد هستند، اميدشان به ما و اين اجلاس (سازمان کنفرانس اسلامي) است.
نویسنده: استاد محمود ویسی
حيات طيَبه يا به تعبير خودمانی تر زندگی خوشايند , حاصل و دستاورد يک شخصيت توسعه يافته اعم از زن يا مرد می باشد؛ به استناد آيه ی97 سوره نَحل:(من عمل صالحاً من ذکرٍ او انثی وهومؤمن فلنحيينه حياهّ طيبه ...)
ايمان و ثمره ی آ ن يعنی عمل صالح است که به انسان, توسعه ی شخصيتی پايدارمی بخشدو در دنيا از حيات طيبه يا زندگی خوشايند بر خوردار می سازد و نهايتاً در آخرت نيز به نيکوترين و کامل ترين پاداش ها می رساند. منبع:مجمع قران سنندج
بنج شنبه ۱۰ خرداد ۱۳۸۶نسخه‌ای کمیاب از قرآن مجید که قدمت آن به هزار سال می رسد در استانی به نام شین هوا در کشور چین کشف شد.
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از سایت اینترنتی IINA ، این نسخه که به صورت دست‌نویس می‌باشد یکی از نسخه های قدیمی در جهان به شمار میرود که دو نسخه دیگر در کشورهای مصر وباکستان است
انتشار این خبر خوشحالی فراوان را بین مسلمانان این استان که تعداد 70 هزار نفر می‌باشند به وجود آورده و حتی مسلمانان استان‌های دیگر کشور چین برای تماشای این قرآن به شین هوا رفته‌اند.
این قرآن در داخل گنجینه‌ای در یکی از اتاق‌های مرکز اسناد با سه در جداگانه که بر هر در قفل سنگینی بسته شده است نگهداری می شود.
منبع:بایگاه اطلاع رسانی اصلاح
خبرگزاری ایکنا/
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
استاد علوم سیاسی دانشگاه فلوریدا: دین اسلام در آمریکا، سرزمین آبراهام لینکون، حتی اگر بپذیریم دولت و ملت آمریکا در تمام دنیا و به ویژه در جهان عرب ناشناخته باشد، رو به گسترش است.
دکتر عبدالوهاب حشیش، استاد علوم سیاسی و روابط بین‌الملل دانشگاه فلوریدای جنوبی، با بیان مطلب فوق افزود: «از منظر تاریخی، اسلام از پیشینه‌ی بسیار کهنی در آمریکا برخوردار است، به‌طوری که می‌توان گفت؛ برده‌های آفریقایی، اسلام را به قاره‌ی آمریکا آوردند.»
پیمودن راه دل
محمد پسر فضیل بلخی مگوید:
تعجب می کنم از کسی که کوه وبیابانها را می پیماید تا به خانه خدا
شرفیاب شود،چرا که در انجا آثارانبیاء هست،ولی نزدیکترین راه
را که همانا راه دل است،در پیش نمی گیرد؛ دلی که اثار و نشانه های
خداوند در آن وجود دارد .
شاعر گوید: نزه فؤادک من سوانا تلقنا فجنابنا حلّ لکلّ منزّه
"قلب خود را از غیر ما پاکیزه دار تا ما را ملاقات کنی ،چون محضر ما
جایگاه هر قلب پاک وپاکیزه ای است" .
آئین تابعین
ترس شدید ازخودبزرگ بینی وهوشیاری در برابر نفس ،
تابعی بزرگوار( مطرّف بن الشخیّر) راوادارکرده است که بگوید:
« اگر شب رادر خواب و استراحت سپری کنم اما با پشیمانی
و توبه از خواب برخیزم،به نزد من بهتر از ان است که شب
را با قیام ودعا واستغفار سپری نمایم وکار خود را بزرگ
بپندارم و دچار خودبزرگ بینی شوم » .
ائین تربیتی تابعین .
| ||||||||||
خواجه بشيراحمد انصاري - تكساس |
|
- له‌لایه‌ن: دڵشاد موحه‌ممه‌د 17/5/2007 | |
|
زۆرێكن ئه‌وانه‌ی له‌م ژینه‌دا | |
شیوه های پیامبر(ص)دربرخوردبا اشتباهات مردم
( 1 ) شتاب ورزیدن به تصحیح خطا و عدم اهمال ان :
پیامبر (ص)مکلف بودند که حق را برای مردم بیان فرمایند و انان را
به خیر و خوبی راهنمایی واز شر و بدی بر حذر دارند .
مسارعت پیامبر(ص) به تصحیح اخطای مردم در مناسبات زیادی
واضح و اشکار است مانند :
- داستان شخصی که در خواندن نماز اشتباه کرد
- داستان زن مخزومی
- داستان ابن اللتبیه
-داستان حضرت اسامه
- داستان سه نفری که قصد تشدید در عبادت وترک ازدواج را داشتند
بسا عدم مبادرت به تصحیح خطا موجب فوت شدن مصلحت و سبب
ضایع گشتن فائده مطلوب میگردد وگاهی فرصت از دست میرود و
مناسبات خاتمه می یابد وحادثه کهنه و تاثیرتصحیح خطا ضعیف میگردد
منبع:شیوه های نبوی در برابر اشتباهات مردم
منبع:شمس وضحی
1-ایا به فامیلها واشنایان شما مال ومقامی رسیده که به شما نرسیده وشما ناراحت شده اید؟
2-ایا از کسانی که با شماهمکار بوده اند و در یک رتبه قرار داشته اند و سپس ارتقاء یافته اند، خوشتان می اید؟
3- ایا وقتی ازهمکاران و همکلاسیان شما سخن به میان می اید وخوبیهای انها بیان میشود مخصوصا محاسن وخوبیهایی که شما فاقدآن هستید ، ایا خوشتان می اید؟
4-ایا هرگاه کسی از رقیبان ومخالفان سیاسی و... شما انتقاد وغیبت نماید ویا انها را تحقیر کندو مورد تمسخر قرار دهد، شاد می شوید واز این کار لذت می برید واحساس ارامش می نمایید ؟ برادر مسلمان اگر پاسخ این پرسشها مثبت است پس بدانید که شما جدا مبتلای حسادت می باشید واین مرض موذی در درون شما رو به رشد است. در این صورت باید بی درنگ به فکر چاره وعلاج بر ایید . شما که حاضر نیستید ویروس ومیکروب بیماریهای جسمی رادردرون خود نگهداری کنید چگونه راضی شده اید روح وباطن شما اماج حملات میکروبهای خطرناک مرض حسادت قرار گیرد .
بباخیز واگاهانه زمینه امکانات برورش تا شکفتن این گل سرخ رافراهم
کن .
ازافات مهلک این گل را حفاظت کن .
اهنک نصوح توبه را تا اخرین ضربانهای قلبت از گوش دل مران .
1- مراحل مختلفی از دوران کودکی تان را که تحقیر شده اید به یاد اورید وسپس
این موارد را از ذهنتان کاملا بیرون کنید.
2- خودتان را به عنوان یک فرد ارزشمند پذیرا شوید.از بی نظیر بودن خود،
شادمان باشید،به خاطربسپارید که قادر هستیدخدمتی را به زندگی ارزانی دارید که
از هیچ فرد دیگری ساخته نیست .
3- همواره به خودتان تلقین کنید که از توانایی بکر ودست نخورده ای برخوردار هستید .
4- اطلاعات عمومی خود را افزایش دهید .
5- کیفیت صدا وکلام خود را بهتر کنید .
منبع :البوم زندگی
بشری روزنه ای است برای تابیدن نور .نگاهی بشارت آمیز به سیر حوادث دارد ودر تلاش است مژده بخش روشنی ومحبت باشد به امید رویش ایمان در درونهای خسته ی امروزی گام نهاده وهدیه های خود را خالصانه درمعرض دیدگان می نهد .
