بعضی ازنشانه های میانه روی اسلامی
بعضی ازنشانه های میانه روی اسلامی
1- این تفکر و دیدگاه راه میانه ای است بین مبلّغان مذهبی خشک وداعیان بی دین منحرف.
2- راه میانه ای است بین تصّوف – هر چند که به انحراف وابتداع کشیده شده است – ومخالفین تصّوف هر چند که پایبند وملتزم باشند .
3- راه میانه ای است بین کسانی که عقل را هر چند مخالف نصّ قاطع باشد متعبر می دانند وکسانی که حتی در فهم نصوص ازآن استفاده نمی کنند .
4-راه میانه ای است بین کسانی که الهام را کلاًانکار می کنند و هیچ اعتباری به وجود واثرش قائل نیستند وغالیان در بهره وری از آن که حتی آنرا مصدر احکام شرعی قرار می دهند .
5- راه میانه ای است بین دعوتگران سختگیر- که حتی در
فروع وجزئیات سختگیری می کنند – و دعوتگران به تساهل
در اصول وکلیات.
6 – راه میانه ای است بین کسانی که به میراث گذشته
احترام می گذارند اگر چه در ان کوتاهی بشر دیده شود و
کسانی که میراث و سنت گذشته را رد میکنند هر چند در
ان مسیر هدایت متجلی شود.
7 – راه میانه ای است بین انهایی که به واقعیت توجه نمی-
کنند وطرفدار فلسفه تخیلی هستند و واقعیت گراهایی که
به ارمانهای ممتاز توجه نمیکنند.
8 – راه میانه ای است بین دعوتگران مکتب لیبرالیسم که با نادیده گرفتن حقوق اجتماع تمام امتیازات را به فردمی دهند
وپیروان مکتب مارکسیسم که فرد را با نظر تحقیر نگریسته و
تمام حقوف رابه اجتماع اختصاص می دهند .
9ــ راه میانه ای است بین قا ئلین به ثبات و عدم تغییر حتی در وسایل وابزار وقائلین به تغییر حتی درمبادی واهداف.
10ــ راه میانه ای است بین دعوتگران تجدید واجتهادهرچند دراصول دین وامور قطعی الصدور باشد ودعوتگران به تقلید و
دشمنان اجتهاد حتی در مسائل نوین عصر که به ذهن پیشنیان خطور نکرده است.
11ــ راه میانه ای است بین کسا نی که نصوص ثابت را با ادّعای مراعات اهداف شریعت مهمل می گذارند وکسانی که ازمقاصد کلّی بانام مراعات نصوص غفلت می ورزند.
12ــ راه میانه ای است بین دعوتگری به آزاد اندیشی بدون
ضوابط و دعوتگر ی به تنگ نظری بدون دلیل.
13ــ راه میانه ای است بین دعوتگران به غلوّ درتکفیرــ که
حتی عموم مسلمانان متدیّن راکافر می پندارندــ وسهل
انگاران در تکفیر که حتی مرتدین را تکفیر نمی کنند.
14ــ راه میا نه ای است بین کسا نی که غرق در زمان حال گشته وآینده را فرامو ش کرده اند و غلو کنندگان که پیش بینی های نسبت به آینده راحتمی می دانند.
15ــ راه میانه ای است بین کسانی که تنظیمات وتشکیلات رامانند بتها عبادت می کنند و کسانی که به هیچ امر منظمی تن نمی دهندومانند دانه های گردنبندپراکنده اند.
16ــ راه میانه ای است بین غالیان در طا عت شیوخ ورهبران که فردرا مانند جسد مرده ای دردستان غاسل می دانند وکسانی که در رها یی ازاین نوع طا عت افراط می کنند گویی که او عضوی از هیچ گروهی نیست.
17ــ راه میانه ای است بین دعوتگران به جهان شمولی ــ که اوضاع وشرایط محلی را در نظر نمی گیر ند ــ و دعوتگران
محلی وتنگ نظر که کو چکتر ین ارتباطی با حرکت جهانی ندارند .
18ــ راه میانه ای است بین کسانی که بیش ازحدخوشبین
واز موانع وخطرها غافلند وکسانی که بیش از حد بدبین اند
که جز تاریکی چیزی را نمی بینند وهیچ امیدی برای رهایی
ازاین تاریکی ندارند.
19ــ راه میانه ای است بین غلو کنند گان در تحریم گویی که
دردنیا هیچ حلا لی وجود ندارد وزیاده رونده های در تحلیل و
گو یی که در دین هیچ حرامی نیست .
20- اسانگیری ،سهولت در افتاء،تغییر فتوی با تغییرزمان ومکان واوضاع و شرائط
21 – تجدید و اجتهاد
22- بشارت در دعوت
منبع:اینده بیداری اسلامی- د.قرضاوی
بشری روزنه ای است برای تابیدن نور .نگاهی بشارت آمیز به سیر حوادث دارد ودر تلاش است مژده بخش روشنی ومحبت باشد به امید رویش ایمان در درونهای خسته ی امروزی گام نهاده وهدیه های خود را خالصانه درمعرض دیدگان می نهد .