بُشری = boshra

نظراسلا م دررابطه بااختلاط زن ومرد چیست ؟

جواب: ملا قات وبرخورد میان مردان در حد ذ ات خود حرام نیست، بلکه

هدف از بر خورد میان آنان یک مقصد عالی وبزرگی از قبیل دانش سودمند،

کار نیکو ، برنامه خیر وتلاش مطلوبی را دنبال نماید که تحقیق آنها نیازمند

تلاش دوجانبه زن ومرد وهمکاری دوطرفه آنها دربرنامه ریزی،توجیه واجرای آن باشد،جائز ومطلوب است.

البته نباید فراموش کرد که اینها به این معنی نیست که حدود ومرزهای میان

آنان برداشته شود ومحدودیتهای شرعی که به عنوان ضابطه وقانون هر گونه برخورد وهمکاری است به دست فراموشی سپرده شود وگروهی چنین بپندارند که آنان مانند ملا ئکه پاک ومطهرند،

به طوری که نه خود خطایی می کنند ونه خطایی متوجه آنان می شود و

[ وباآن دستاویز]بخواهند جامعه غربی رابه جوامع ما انتقال بدهند. آنچه در این باره لازم و واجب می باشد،مشارکت درکارهای خیر وتعاون وهمکاری درامورنیک وتقوا است در چارچوب برنامه اسلام. ازجمله:

1- التزام وتعهد هر دو گروه نسبت به فرو گرفتن چشم .به این معنا هیچ کدام از مرد وزن نه به عورت هم ونه باشهوت به یکدیگر نظر نکنند وبدون نیاز

[به یکدیگر]نظر طولانی نکنند. خداوند متعال می فرماید:{ای رسول،مردان

مؤمن رابگو تاچشمان خود را[ازنگاه ناروا]بپوشند وناموس خودرا

[ازکارزشت بازنان]محفوظ دارند که این برپاکیزگی[جسم وجان]شمااصلح

است البته خداوند به هر چه انجام دهید کاملاً اگاه است.ای رسول زنان مؤمن

رابگو تاچشمان خود را[ازنگاه ناروا]بپوشند وناموس خودرا[ازعمل زشت]

محفوظ دارند.} النور/ 31

2- التزام وتعهد زن به پوشید ن لباس شرعی وموقّرانه ای که جز صورت و

کف دستها تمام اندام اورا بپوشاند ، لباسی که موجب ستر زینت بوده ( شفاف،

تنگ ونازک که بدن او وبرجستگیهای آنرا نشان دهد نباشد) خداوند میفرماید

{وزینت وآرایش خود جزآنچه اضطراراً ظاهر می شود بربیگانه اشکار نسازند وباید سینه ودوش خود رابامقنعه بپوشانند }النور/ 31

یعنی لباسی باشد که زن آزاده،پاکدامن ومتین رااززن عشوه گروآلوده وبی پرواجدا ومتمایز سازد.درآن صورت است که هیچ کسی برای اذیت وآزار،به

حریم زن عفیف ومتین تعدی نمی کند.به دلیل اینکه لباس واد ب وی به نحوی است که هرکسی اوراببیند به اواحترام می کند وحرمت اورانگه می دارد.

3- التزام وتعهد نسبت به اخلاق ورفتار اسلامی درهمه چیزبه ویژه دربرخورد بامردان:

الف- درسخن گفتن؛به گونه ای که از تحریک وتهییج(مردان)دورباشد.خداوند

متعال میفرماید:«زنهار!بانازوکرشمه بامردان سخن نگویید مباداآنکه دلش بیماراست به طمع افتد،بلکه متین ودرست ونیکوسخن گویید .»[الاحزاب/32]

ب- درراه رفتن؛خداوندمتعال میفرمید:«وآنطورپابه زمین نزنندکه خلخال وزیورپنهان پاهایشان معلوم شود»[النور/31]بلکه مانند آن زن راه برود که

خداوند اورادرقرآن توصیف نموده است که می فرماید:«یکی ازدختران باکمال وقاروحیا به سوی موسی بازآمد.»[القصص/25]

ج- درحرکات؛یعنی زن نباید درتحرک وجنب وجوش بد نی،شکسته وبانازو

کرشمه حرکت کندمانند زنانی که حدیث شریف نبوی درتوصیف آنان

می گوید((آنانی که خود منحرف ودیگران راهم منحرف میکنند[الممیلات

المائلا ت]وهمچنین نباید کارهایی که اوراازصنف خودنمایان جاهلیت(قدیم وجدید)قراردهدازاوصادرنشود.))

4- ازهرچیزی که باعث تحریک وجلب توجّه جنس مخالف گرد د مانند بوهای خوش ورنگهای شاد(که باید درخانه ازآنهااستفاده نماید نه درکوچه و

خیابان ونه هنگام برخورد بامردان،)اجتناب ورزد.

5- زن ومرد نامحرم در صورتی که محرمی باآنهانباشد،بایدازخلوت اجتناب

ورزد.احادیث صحیح ازچنین عملی نهی کرده اند،وحضرت(ص)میفرماید

((وقتی که زن ومردی باهم خلوت می کنند[سومین آنان شیطان]؛

چراکه درست نیست آتش وهیزم را(بدون مانع)در کنار هم گذاشت.وبه ویژه

هرگاه خلوت،بایکی ازخویشاوندان همسر باشد،که آن خطرناکتر است وحدیث

نبوی دراین باره روایت شده است((ازوارد شدن برزنان در خلوت بپرهیزید.))

گقتند ای رسول خدا!((نظرشمادرمورد برادرهمسرچیست؟!))

حضرت(ص)فرمود((برادرهمسر،مرگ است))

یعنی سبب هلاکت ،زیرااومی تواند(بدون هیچ ترس ومانعی)مدت زیادی بازن بنشیند وخویشاوندی راوسیله ای برای توجیه خلوت وملاقات خود قرار

دهد واین بسیار خطرناک است.